CiNtA & KaWaN

o Satu hari CINTA & KAWAN berjalan dalam kampung... Tiba-tiba CINTA terjatuh dalam telaga.... Kenapa??Kerana CINTA itu buta.. Lalu KAWAN pun ikut terjun dalam telaga... Kenapa??Kerana... KAWAN akan buat apa sahaja demi CINTA !! Di dalam telaga CINTA hilang.... Kenapa??Kerana... CINTA itu halus, mudah hilang kalau tak dijaga, sukar dicari apatah lagi dalam telaga yang gelap....Sedangkan KAWAN masih lagi tercari-cari dimana CINTA & terus menunggu.. Kenapa??

Kerana... KAWAN itu sejati & akan kekal sebagai KAWAN yang setia.... kan ?? so, hargai lah KAWAN kita selagi kita terasa dia BERERTI....Walau kita punya couple, teman still paling setia..Walau kita punya harta banyak, teman still paling berharga.Kirim balik jika awak anggap saya teman awak selamanya.Kirim ke semua teman awak......dan lihat berapa banyak teman yang sayang awak!!!!!!!! !!!!!frenz never break....... .....

4Giv Me,....

nampknya aqu sorg jak xda komen psl konvo 2... actly, aqu x dpt ambik sijil wktu 2... lgpun, aqu ada kelas... byak sebnrnya mau ckap ni,..... terutama sekali buat cikgu saridah,..... ehm,... sebenarnya byak2 pelatih aqu la yg pling jahat... aqu suka ponteng... tp cikgu aqu bkn sengaja... jgn mara ya.... cikgu, bkn aqu x suka dtg... cuma sjak akhir2 ni aqu cbuk... mesti cikgu ambik ati dgn pragai aqu ni... cikgu, sbnrnya aqu mau ambik alaun td pagi.. tp, taut cikgu mcm bad mood jak... he,.... len kali lah.... askum

MaNuSiA LuPa,.....

kadang2 manusia lupa....
manusia suka cakap orang....
manusia juga suka mengutuk manusia lain.....
sedangkan manusia 2 x sedar keburukkan diri sendiri....
nilah diantara manusia paling rendah dmata manusia lain....
mengumpat manusia sesama manusia......
disini, aqu sebagai manusia yang sering dumpat dan dmaki hamun...
ingin mengingatkan bahawa, berhati2lah memilih kawan dan pasangan hidup....
bagi aqu satu kesilapan dah ckup mgajar..... kawan aqu yang kononnya tau segalanya ni
mgata aqu...
klau aqu d tempat dia...
aqu blasah jak org 2
ni x,
pura2 sopan konon...
ni lagi 1 orang...
dia ingat aqu miskin sangat mau duit dia...
hahaha,
nampaknya dia dah kata aqu ni kaki kikis duit lelaki...
apa mau jadi dunia ni...
manusia dah gila agaknya...
hahaha,
ya PUAN2 sekalian,
berhati2lah anda kepada manusia2 seperti ini.... sesungguhnya mencegah lebih baik daripada merawat....
penyakit ni boleh berjangkit....
hehehe,
aqu lah seorg penghibur kala sunyi...
aqu lah seorg periang d kala sedih...
pada sesiapa d luar sana yang percaya ap kata2ku ini...
dengarlah bahawa aqu xkan lupakan pada org2 seperti ini...
mudah2han mereka2 ini dapat tiket first class 2 HELL...
muhahahaha

upacara pengebumian masyarakat kadazan di daerah penampang
upacara pengebumian masyarakat kadazan di dMisteri dan Kepercayaan Pengkebumian Masyarakat Penampang Budaya dan kepercayaan di sesuatu tempat adalah berbeza dengan tempat yang lain, begitu juga dengan daerah Penampang. Uniknya, kepercayaan dan misteri dalam upacara pengkebumian di daerah ini adalah sangat menarik untuk dikaji dan diketengahkan. Upacara pengkembumian lampau dan moden adalah sangat berbeza di daerah ini. Untuk kajian lebih mendalam, teruskan membaca bagaimana upacara lampau dan moden dilakukan.
Upacara pengkebumian lampau Bagi masyarakat lampau, kematian seseorang merupakan suatu musibah. Kaedah menanam mayat pada zaman lampau berbeza dari zaman sekarang dimana mayat pada dahulu kalanya ditanam didalam tajau besar dan sebahagian besar tajau tersebut diukir dengan cantik. Cara ini adalah untuk membiarkan jasad dan roh si mati bersemadi dengan tenang di alam barzarkh. Biasanya kaedah penanaman mayat ini biasanya diamalkan oleh kaum kadazandusun di sekitar Daerah Penampang. Kini, terdapat sebahagian masyarakat yang masih mengamalkan kaedah ini dan Kubur Tajau ini masih ada terdapah di Kg Inobong Penampang. Upacara Pengkebumian Moden Keluarga si mati akan berkabung selama tujuh hari bermula dari saat pertama si mati menghembuskan nafasnya. Kaedah ini merupakan satu satunya kaedah yang di amalkan di Sabah iaitu di Daerah Penampang. Kronologi Hari Berkabung Berikut Merupakan Kronologi Hari Berkabung bagi keluarga si mati: Hari Pertama-hari ketiga: Mayat masih disimpan didalam keranda didalam rumah. Hari ketiga atau Hari keempat: Jasad disemadikan dalam tanah. Hari keenam: Upacara “Momisok” (Roh simati akan dipanggil untuk berjumpa dengan ahli keluarga) semasa upacara ini semua sumber cahaya akan ditutup begitu juga dengan bunyi. Para hadirin akan ditegah untuk berbuat bising. Hari ketujuh: Upacara “mogukas” (upacara untuk membakar barangan milik si mati agar dapat diguna pada alam kematiannya) Sepanjang tujuh hari tersebut permainan Katam-katam akan dimainkan iaitu satu permainan untuk memberi keuntungan (berunsurkan perjudian) kepada pengunjung atau saudara mara yang tiba ke rumah keluarga simati. Hari ke 40: Upacara sembahyang Hari ke 100: Upacara Sembahyang *Keluarga si mati akan memakai perca kain yang berwarna biru,kuning dan lain lain warna sebagai tanda kaitan kekeluargaan terhadap si mati. Namun semasa upacara “mogukas” kesemua perca kain berwarna itu akan dibakar bersama sama barangan simati.

Most of the chronological information on this site is gleaned from George Gimarc's invaluable Punk and Post-Punk diaries, with additional information from Mick Mercer (and his Gothic Rock books), old copies of NME/Sounds/Melody Maker, my record collection, my very fallible memory and various people on the net. Huge thanks to all of them, and especial thanks to Bob for doing the Cascading Style Sheets version, Hatty for the Zig Zag article, and to Greylock for the Positive Punk article. Also many thanks to Peter H Coffin for giving me extra web space to cope with the inevitable overflow and to Gavin Baddeley (author of Goth Chic) for donating a recent article about the history of goth.

The Post-Punk Landscape

The years in which the goth movement originated (79-83) were extremely interesting and diverse musically. As well as the punk splinter groups (the Oi! and Anarcho movements), there was the Ska revival, the Mod revival, the New Wave of British Heavy Metal, the fledgling Industrial sound, the so-called "Futurist" movement, New Romantic, Psychobilly and a bewildering array of "post-punk" bands. Out of this peculiar mixture, the early goth bands gradually emerged. Of course, at first they weren't termed "goth" bands, though some of them were referred to as "gothic" in musical style as early as 1979.

A long and rather inconclusive discussion on how they came to be referred to as goth can be found on the name page.

The Early Scene

For anyone who considers the Sisters of Mercy, Fields of the Nephilim and the Mission to be the archetypal goth bands, the early scene is a rather strange place. The early goth bands were, for the most part, much punkier and livelier, and at one stage were referred to as "Positive Punk". A brief discussion on goth's relation to punk can be found on the punk page. In the early years the dominant goth bands were not the Sisters, but UK Decay, the Banshees and Bauhaus, and a discussion on their relative importance in the early scene can be found on the bands page.

Another common misconception about the early goth scene is that it was closely tied to New Romantic. Whilst it had very loose ties with the (nebulous) Futurist scene, the early goth scene had very little to do with New Romantic.

KeMaTiAn

Ingatlah mati di dalam apa jua keadaan,Agar kita tidak alpa, jiwa sentiasa subur dengan perasaan cinta dan takutkaan Tuhan.Kematian itu satu keyakinan dan kepastian yang pasti terjadi.Mati mesti diingati setiap ketika.
Kerana itu, mati adalah peringatan yang cukup baik. Saat kematian adalah satu masa yang amat dirindui oleh orang-orang yang mencintai Tuhannnya. Itulah jambatan pertemuan antara Khaliq dan hamba. Selepas kematian, setiap manusia akan sendirian, tanpa ayah, ibu, suami atau isteri, keluarga, sanak saudara atau sahabat handaai. Dia sendiri yang akan menanggung nasibnya sendiri.
Dua makhluk yang sangat mentaati Allah akan mempertanyakan amalannya, namun mereka ini TIADA LANGSUNG perasaan BELAS KASIHAN pada orang yang jauh lari dari Tuhan. Setiap amal baik dan buruk, pasti akan disoal..
Sabda Rasulullah SAW..” Setiap manusia yang mati akan terputus semua amalan, kecuali tiga perkara. Ilmu yang bermanfaat, sedkah dan doa anak yang soleh”…

HiKmAh KeMaTiAn

iKehidupan berlangsung tanpa disadari dari detik ke detik. Apakah anda tidak menyadari bahwa hari-hari yang anda lewati justru semakin mendekatkan anda kepada kematian sebagaimana juga yang berlaku bagi orang lain?
Seperti yang tercantum dalam ayat “Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Kemudian hanyalah kepada Kami kamu dikembalikan.” (QS. 29:57) tiap orang yang pernah hidup di muka bumi ini ditakdirkan untuk mati. Tanpa kecuali, mereka semua akan mati, tiap orang. Saat ini, kita tidak pernah menemukan jejak orang-orang yang telah meninggal dunia. Mereka yang saat ini masih hidup dan mereka yang akan hidup juga akan menghadapi kematian pada hari yang telah ditentukan. Walaupun demikian, masyarakat pada umumnya cenderung melihat kematian sebagai suatu peristiwa yang terjadi secara kebetulan saja.
Coba renungkan seorang bayi yang baru saja membuka matanya di dunia ini dengan seseorang yang sedang mengalami sakaratul maut. Keduanya sama sekali tidak berkuasa terhadap kelahiran dan kematian mereka. Hanya Allah yang memiliki kuasa untuk memberikan nafas bagi kehidupan atau untuk mengambilnya.
Semua makhluk hidup akan hidup sampai suatu hari yang telah ditentukan dan kemudian mati; Allah menjelaskan dalam Quran tentang prilaku manusia pada umumnya terhadap kematian dalam ayat berikut ini:
Katakanlah: “Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang gaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.” (QS. 62:8)
Kebanyakan orang menghindari untuk berpikir tentang kematian. Dalam kehidupan modern ini, seseorang biasanya menyibukkan dirinya dengan hal-hal yang sangat bertolak belakang [dengan kematian]; mereka berpikir tentang: di mana mereka akan kuliah, di perusahaan mana mereka akan bekerja, baju apa yang akan mereka gunakan besok pagi, apa yang akan dimasak untuk makan malam nanti, hal-hal ini merupakan persoalan-persoalan penting yang sering kita pikirkan. Kehidupan diartikan sebagai sebuah proses kebiasaan yang dilakukan sehari-hari. Pembicaraan tentang kematian sering dicela oleh mereka yang merasa tidak nyaman mendengarnya. Mereka menganggap bahwa kematian hanya akan terjadi ketika seseorang telah lanjut usia, seseorang tidak ingin memikirkan tentang kematian dirinya yang tidak menyenangkannya ini. Sekalipun begitu ingatlah selalu, tidak ada yang menjamin bahwa seseorang akan hidup dalam satu jam berikutnya. Tiap hari, orang-orang menyaksikan kematian orang lain di sekitarnya tetapi tidak memikirkan tentang hari ketika orang lain menyaksikan kematian dirinya. Ia tidak mengira bahwa kematian itu sedang menunggunya!
Ketika kematian dialami oleh seorang manusia, semua “kenyataan” dalam hidup tiba-tiba lenyap. Tidak ada lagi kenangan akan “hari-hari indah” di dunia ini. Renungkanlah segala sesuatu yang anda dapat lakukan saat ini: anda dapat mengedipkan mata anda, menggerakkan badan anda, berbicara, tertawa; semua ini merupakan fungsi tubuh anda. Sekarang renungkan bagaimana keadaan dan bentuk tubuh anda setelah anda mati nanti.
Dimulai saat anda menghembuskan napas untuk yang terakhir kalinya, anda tidak ada apa-apanya lagi selain “seonggok daging”. Tubuh anda yang diam dan terbujur kaku, akan dibawa ke kamar mayat. Di sana, ia akan dimandikan untuk yang terakhir kalinya. Dengan dibungkus kain kafan, jenazah anda akan di bawa ke kuburan dalam sebuah peti mati. Sesudah jenazah anda dimasukkan ke dalam liang lahat, maka tanah akan menutupi anda. Ini adalah kesudahan cerita anda. Mulai saat ini, anda hanyalah seseorang yang namanya terukir pada batu nisan di kuburan.
Selama bulan-bulan atau tahun-tahun pertama, kuburan anda sering dikunjungi. Seiring dengan berlalunya waktu, hanya sedikit orang yang datang. Beberapa tahun kemudian, tidak seorang pun yang datang mengunjungi.
Sementara itu, keluarga dekat anda akan mengalami kehidupan yang berbeda yang disebabkan oleh kematian anda. Di rumah, ruang dan tempat tidur anda akan kosong. Setelah pemakaman, sebagian barang-barang milik anda akan disimpan di rumah: baju, sepatu, dan lain-lain yang dulu menjadi milik anda akan diberikan kepada mereka yang memerlukannya. Berkas-berkas anda di kantor akan dibuang atau diarsipkan. Selama tahun-tahun pertama, beberapa orang masih berkabung akan kepergian anda. Namun, waktu akan mempengaruhi ingatan-ingatan mereka terhadap masa lalu. Empat atau lima dasawarsa kemudian, hanya sedikit orang saja yang masih mengenang anda. Tak lama lagi, generasi baru muncul dan tidak seorang pun dari generasi anda yang masih hidup di muka bumi ini. Apakah anda diingat orang atau tidak, hal tersebut tidak ada gunanya bagi anda.
Sementara semua hal ini terjadi di dunia, jenazah yang ditimbun tanah akan mengalami proses pembusukan yang cepat. Segera setelah anda dimakamkan, maka bakteri-bakteri dan serangga-serangga berkembang biak pada mayat tersebut; hal tersebut terjadi dikarenakan ketiadaan oksigen. Gas yang dilepaskan oleh jasad renik ini mengakibatkan tubuh jenazah menggembung, mulai dari daerah perut, yang mengubah bentuk dan rupanya. Buih-buih darah akan meletup dari mulut dan hidung dikarenakan tekanan gas yang terjadi di sekitar diafragma. Selagi proses ini berlangsung, rambut, kuku, tapak kaki, dan tangan akan terlepas. Seiring dengan terjadinya perubahan di luar tubuh, organ tubuh bagian dalam seperti paru-paru, jantung dan hati juga membusuk. Sementara itu, pemandangan yang paling mengerikan terjadi di sekitar perut, ketika kulit tidak dapat lagi menahan tekanan gas dan tiba-tiba pecah, menyebarkan bau menjijikkan yang tak tertahankan. Mulai dari tengkorak, otot-otot akan terlepas dari tempatnya. Kulit dan jaringan lembut lainnya akan tercerai berai. Otak juga akan membusuk dan tampak seperti tanah liat. Semua proses ini berlangsung sehingga seluruh tubuh menjadi kerangka.
Tidak ada kesempatan untuk kembali kepada kehidupan yang sebelumnya. Berkumpul bersama keluarga di meja makan, bersosialisasi atau memiliki pekerjaan yang terhormat; semuanya tidak akan mungkin terjadi.
Singkatnya, “onggokkan daging dan tulang” yang tadinya dapat dikenali; mengalami akhir yang menjijikkan. Di lain pihak, anda – atau lebih tepatnya, jiwa anda – akan meninggalkan tubuh ini segera setelah nafas anda berakhir. Sedangkan sisa dari anda – tubuh anda – akan menjadi bagian dari tanah.
Ya, tetapi apa alasan semua hal ini terjadi?
Seandainya Allah ingin, tubuh ini dapat saja tidak membusuk seperti kejadian di atas. Tetapi hal ini justru menyimpan suatu pesan tersembunyi yang sangat penting
Akhir kehidupan yang sangat dahsyat yang menunggu manusia; seharusnya menyadarkan dirinya bahwa ia bukanlah hanya tubuh semata, melainkan jiwa yang “dibungkus” dalam tubuh. Dengan lain perkataan, manusia harus menyadari bahwa ia memiliki suatu eksistensi di luar tubuhnya. Selain itu, manusia harus paham akan kematian tubuhnya - yang ia coba untuk miliki seakan-akan ia akan hidup selamanya di dunia yang sementara ini -. Tubuh yang dianggapnya sangat penting ini, akan membusuk serta menjadi makanan cacing suatu hari nanti dan berakhir menjadi kerangka. Mungkin saja hal tersebut segera terjadi.
Walaupun setelah melihat kenyataan-kenyataan ini, ternyata mental manusia cenderung untuk tidak peduli terhadap hal-hal yang tidak disukai atau diingininya. Bahkan ia cenderung untuk menafikan eksistensi sesuatu yang ia hindari pertemuannya. Kecenderungan seperti ini tampak terlihat jelas sekali ketika membicarakan kematian. Hanya pemakaman atau kematian tiba-tiba keluarga dekat sajalah yang dapat mengingatkannya [akan kematian]. Kebanyakan orang melihat kematian itu jauh dari diri mereka. Asumsi yang menyatakan bahwa mereka yang mati pada saat sedang tidur atau karena kecelakaan merupakan orang lain; dan apa yang mereka [yang mati] alami tidak akan menimpa diri mereka! Semua orang berpikiran, belum saatnya mati dan mereka selalu berpikir selalu masih ada hari esok untuk hidup.
Bahkan mungkin saja, orang yang meninggal dalam perjalanannya ke sekolah atau terburu-buru untuk menghadiri rapat di kantornya juga berpikiran serupa. Tidak pernah terpikirkan oleh mereka bahwa koran esok hari akan memberitakan kematian mereka. Sangat mungkin, selagi anda membaca artikel ini, anda berharap untuk tidak meninggal setelah anda menyelesaikan membacanya atau bahkan menghibur kemungkinan tersebut terjadi. Mungkin anda merasa bahwa saat ini belum waktunya mati karena masih banyak hal-hal yang harus diselesaikan. Namun demikian, hal ini hanyalah alasan untuk menghindari kematian dan usaha-usaha seperti ini hanyalah hal yang sia-sia untuk menghindarinya:
Katakanlah: “Lari itu sekali-kali tidaklah berguna bagimu, jika kamu melarikan diri dari kematian atau pembunuhan, dan jika (kamu terhindar dari kematian) kamu tidak juga akan mengecap kesenangan kecuali sebentar saja.” (QS. 33:16)
Manusia yang diciptakan seorang diri haruslah waspada bahwa ia juga akan mati seorang diri. Namun selama hidupnya, ia hampir selalu hidup untuk memenuhi segala keinginannya. Tujuan utamanya dalam hidup adalah untuk memenuhi hawa nafsunya. Namun, tidak seorang pun dapat membawa harta bendanya ke dalam kuburan. Jenazah dikuburkan hanya dengan dibungkus kain kafan yang dibuat dari bahan yang murah. Tubuh datang ke dunia ini seorang diri dan pergi darinya pun dengan cara yang sama. Modal yang dapat di bawa seseorang ketika mati hanyalah amal-amalnya saja.